Матфея 9 глава толкование

Как пользоваться данным толкованием 9 главы Евангелия от Матфея?

  1. Заглавный номер – это номер стиха или стихов, который будет обсуждаться.
  2. Дальше следуют места Писания в логическом порядке.
  3. Поразмышляв над ними, и соединив это в логическую цепь, ты поймешь суть обсуждаемого места, его истинный смысл. 

Матфея 9:2 (а)

2(а) И вот, принесли к Нему расслабленного, положенного на постели. 

  • 4 и, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли кровлю [дома], где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал расслабленный. (см. Марк 2:4)

Матфея 9:2-8

2 И вот, принесли к Нему расслабленного, положенного на постели. И, видя Иисус веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои. 3 При сем некоторые из книжников сказали сами в себе: Он богохульствует. 4 Иисус же, видя помышления их, сказал: для чего вы мыслите худое в сердцах ваших? 5 ибо что легче сказать: прощаются тебе грехи, или сказать: встань и ходи? 6 Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, - тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою, и иди в дом твой. 7 И он встал, [взял постель свою] и пошел в дом свой. 8 Народ же, видев это, удивился и прославил Бога, давшего такую власть человекам. 

  • В данном тексте становится очевидным, что слова: «прощаются тебе грехи твои», высказаны намеренно. Это было для того, чтобы подчеркнуть то, что Сын Божий Иисус, является тем Мессией, Которому дана такая власть от Всевышнего.
  • 41(б) Иисус же возвел очи к небу и сказал: Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня. 42 Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал [сие] для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня. (Иоан 11:41(б),42)
  • 22 Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну, 30(б) ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца. (Иоан 5:22,30(б))

Матфея 9:8

8 Народ же, видев это, удивился и прославил Бога, давшего такую власть человекам. 

  • 16 И всех объял страх, и славили Бога, говоря: великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой. (Лук 7:16)

Матфея 9:9

9 Проходя оттуда, Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним. 

  • Вероятно, Матфей уже был к тому времени знаком с Господом – и всё же, данное действие являлось серьёзным поступком; в то время это была должность, приносящая немалый доход. Об этом свидетельствует тот пир, который устроил призванный ученик.

    Стихи, приведённые ниже, указывают на то, что дало возможность Матфею сделать этот выбор.

  • 29 И сделал для Него Левий в доме своем большое угощение; и там было множество мытарей и других, которые возлежали с ними. (см. Лук 5:29)
  • 25 ибо удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие. 26 Слышавшие сие сказали: кто же может спастись? (Лук 18:25,26)
  • 65 И сказал: для того-то и говорил Я вам, что никто не может придти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего. (Иоан 6:65)

Матфея 9:9-13

9 Проходя оттуда, Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним. 10 И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его. 11 Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками? 12 Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные, 13 пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию. 

  • Книжники и фарисеи явно не понимали сути того, зачем нужны в Израиле священники. «Милости хочу, а не жертвы»… прежде, чем принести жертву за свой грех, важно было раскаяние со стороны грешника, его духовное исцеление – это и являлось первостепенной целью Закона и священства (Мал.2:7.). Христос позднее скажет им: «истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие, ибо пришел к вам Иоанн путем праведности, и вы не поверили ему, а мытари и блудницы поверили ему; вы же, и видев это, не раскаялись после, чтобы поверить ему» (Матф.21:31,32).
  • 3 Но Он сказал им следующую притчу: 4 кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста девяти в пустыне и не пойдет за пропавшею, пока не найдет ее? 6 и, придя домой, созовет друзей и соседей и скажет им: порадуйтесь со мною: я нашел мою пропавшую овцу. 7 Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии. (Лук 15:3,4,6,7)
  • 10 ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее. (Лук 19:10)
  • 13(а) пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? (Мат 9:13(а))

Матфея 9:13 (а)

13(а) пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы?

  • 6 Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений. (Осия 6:6)
  • 23 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять. 27 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; 28 так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония. (Мат 23:23,27,28)
  • 2(б) А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим. (Исаия 66:2(б))
  • 9 Сказал также к некоторым, которые уверены были о себе, что они праведны, и уничижали других, следующую притчу: 13 Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику! 14 Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится. (Лук 18:9,13,14)

Матфея 9:10,14,16,17

10 И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его. 14 Тогда приходят к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся? 16 И никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани, ибо вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже. 17 Не вливают также вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и вино вытекает, и мехи пропадают, но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое. 

  • Иоанн Креститель и его ученики, были служителями Ветхого Завета - который был всего лишь образом служения настоящего, духовного. Ветхозаветный пост всего лишь буквально очищал тело через воздержание от пищи. Стихи 16-й и 17-й, показывают, что Господь Христос пришёл обратить внимание Израиль не на «букву» Закона – но на его СУТЬ; т.е. не на внешние признаки очищения, через воздержание от пищи – но на очищение духовного мира человека, его «сердца». Данный принцип, хорошо отражён в словах Христа: «когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Матф.6:17,18).

    Приведённые ниже места Писания, указывают именно на суть истинного поста.

  • 15 Вострубите трубою на Сионе, назначьте пост и объявите торжественное собрание. 16(а) Соберите народ, 17(а) Между притвором и жертвенником да плачут священники, служители Господни 18 И тогда возревнует Господь о земле Своей, и пощадит народ Свой. 13(а) Раздирайте сердца ваши, а не одежды ваши, и обратитесь к Господу Богу вашему; (Иоиль 2:15,16(а),17(а),18,13(а))
  • 6(а,б) Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, (Исаия 58:6(а,б))
  • 24 Перед самым явлением Его Иоанн проповедывал крещение покаяния всему народу Израильскому. (Деян 13:24)
  • 17(г) дабы представить Господу народ приготовленный. (Лук 1:17(г))
  • 31 Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет, 33(б) вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом. (Иер 31:31,33(б))
  • 26 И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. 27 Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять. (Иез 36:26,27)
  • 11 не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека. 15 Петр же, отвечая, сказал Ему: изъясни нам притчу сию. 17 еще ли не понимаете, что все, входящее в уста, проходит в чрево и извергается вон? 18 а исходящее из уст - из сердца исходит - сие оскверняет человека, (Мат 15:11,15,17,18)
  • 15(б) Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего. 3 Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам. 14 Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. (Иоан 15:15(б),3,14)
  • 24 Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; 25 по пришествии же веры, мы уже не под [руководством] детоводителя. (Гал 3:24,25)

Матфея 9:14,15

14 Тогда приходят к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся? 15 И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься. 

  • Здесь стоит обратить внимание на слова: «но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься». Ниже приведённые места Писания из Иоан.16:32,20. Захар.13:7,9. , указывают на это время духовного «поста» апостолов, очищения их «сердец» через испытания.
  • 19 так говорит Господь Саваоф: пост четвертого месяца и пост пятого, и пост седьмого, и пост десятого соделается для дома Иудина радостью и веселым торжеством; только любите истину и мир. 17(а) Никто из вас да не мыслит в сердце своем зла против ближнего своего, и ложной клятвы не любите, (Зах 8:19,17(а))
  • 6(а) Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, (Исаия 58:6(а))
  • 20 И придет Искупитель Сиона и [сынов] Иакова, обратившихся от нечестия, говорит Господь. 21 И вот завет Мой с ними, говорит Господь: Дух Мой, Который на тебе, и слова Мои, которые вложил Я в уста твои, не отступят от уст твоих и от уст потомства твоего, и от уст потомков потомства твоего, говорит Господь, отныне и до века. (Исаия 59:20,21)
  • 15 Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего. 16 Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам. (Иоан 15:15,16)
  • 32(а) Вот, наступает час, и настал уже, что вы рассеетесь каждый в свою [сторону] и Меня оставите одного; 20 Истинно, истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется; вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет. (Иоан 16:32(а),20)
  • 7 О, меч! поднимись на пастыря Моего и на ближнего Моего, говорит Господь Саваоф: порази пастыря, и рассеются овцы! И Я обращу руку Мою на малых. 9 они будут призывать имя Мое, и Я услышу их и скажу: "это Мой народ", и они скажут: "Господь - Бог мой!" (Зах 13:7,9(б,в))

Матфея 9:18-22

18 Когда Он говорил им сие, подошел к Нему некоторый начальник и, кланяясь Ему, говорил: дочь моя теперь умирает; но приди, возложи на нее руку Твою, и она будет жива. 19 И встав, Иисус пошел за ним, и ученики Его. 20 И вот, женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением, подойдя сзади, прикоснулась к краю одежды Его, 21 ибо она говорила сама в себе: если только прикоснусь к одежде Его, выздоровею. 22 Иисус же, обратившись и увидев ее, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя. Женщина с того часа стала здорова. 

  • Дочери этого начальника было двенадцать лет (Лук.8:41,42.); женщина, так же, страдала болезнью двенадцать лет – может ли в этом быть какая-то связь?

    Тексты из Писания, которые будут приведены ниже, указывают на иудейского царя Иосию, праотца Иисуса Христа. Будучи движим Духом от Бога, с двенадцати лет своего царствования он начал очищать от осквернённого поклонения Иерусалим. Летописи указывают на то, что не было такого другого царя, который бы так праведно верил Всевышнему. Так же, восстановив чистое поклонение Богу, Иосия совершил такую пасху, которая не совершалась от дней Иисуса Навина – до Христа.

    Итак: 1) через царя Иосию, Всевышний очистил от скверны Иудею 2)тем самым, духовно оживил образно мёртвый народ. Потомок Иосии, Христос, Своими знамениями с 1)исцелением и 2)воскрешением, указал на уже пришедшее духовное исцеление и воскрешение Своего народа.

  • 1(а) Восемь лет было Иосии, когда он воцарился, 3 В восьмой год царствования своего, будучи еще отроком, он начал прибегать к Богу Давида, отца своего, а в двенадцатый год начал очищать Иудею и Иерусалим от высот и [посвященных] дерев и от резных и литых кумиров. (2Пар 34:1(а),3)
  • 25 Подобного ему не было царя прежде его, который обратился бы к Господу всем сердцем своим, и всею душею своею, и всеми силами своими, по всему закону Моисееву; и после него не восстал подобный ему. 3 Потом стал царь на возвышенное место и заключил пред лицем Господним завет - последовать Господу и соблюдать заповеди Его и откровения Его и уставы Его от всего сердца и от всей души, чтобы выполнить слова завета сего, написанные в книге сей. И весь народ вступил в завет. 21 И повелел царь всему народу, сказав: "совершите пасху Господу Богу вашему, как написано в сей книге завета", - 22 потому что не была совершена такая пасха от дней судей, которые судили Израиля, и во все дни царей Израильских и царей Иудейских; (4Цар 23:25,3,21,22)
  • 20 После всего того, что сделал Иосия в доме [Божием], пошел Нехао, царь Египетский, на войну к Кархемису на Евфрате; и Иосия вышел навстречу ему. 22(г) и выступил на сражение на равнину Мегиддо. 23 И выстрелили стрельцы в царя Иосию, и сказал царь слугам своим: уведите меня, потому что я тяжело ранен. 24(б,в) И умер он, и похоронен в гробницах отцов своих. И вся Иудея и Иерусалим оплакали Иосию. (2Пар 35:20,22(г),23,24(б,в))
  • 17 это есть тень будущего, а тело - во Христе. (Кол 2:17)
  • 41 Каждый год родители Его ходили в Иерусалим на праздник Пасхи. 42 И когда Он был двенадцати лет, пришли они также по обычаю в Иерусалим на праздник. 49(б) или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему? (Лук 2:41,42,49(б))
  • 7 Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас. (1Кор 5:7)
  • 10(б) и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце. 11 В тот день поднимется большой плач в Иерусалиме, как плач Гададриммона в долине Мегиддонской. (Зах 12:10(б),11)
  • 1 В скорби своей они с раннего утра будут искать Меня и говорить: "пойдем и возвратимся к Господу! ибо Он уязвил - и Он исцелит нас, поразил - и перевяжет наши раны; 2 оживит нас через два дня, в третий день восставит нас, и мы будем жить пред лицем Его. (Осия 6:1,2)
  • 5 и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, - благодатью вы спасены, - (Эф 2:5)
  • 9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. (1Иоан 1:9)
  • 3 И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист. (1Иоан 3:3)

Матфея 9:20,21

20 И вот, женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением, подойдя сзади, прикоснулась к краю одежды Его, 21 ибо она говорила сама в себе: если только прикоснусь к одежде Его, выздоровею. 

  • Эта болезнь, по Моисееву Закону, делала человека ритуально нечистым, образно указывая на внутреннюю духовную осквернённость греховной плоти. Приведённые ниже места Писания, указывают на то, что исцеление страдавшей двенадцать лет кровотечением, служит образом духовного очищения человечества через Христа.

    Для примера: в дни перед потопом, об осквернённом человечестве, Всевышний Яхве сказал: «…пусть будут дни их сто двадцать лет» (Быт.6:3). Затем, мир был очищен водою через потоп; спаслись те, кто проявил веру. Так же, от рождения Моисея – до того времени, когда народ «очистился» в скитаниях по пустыне (см. Иез.16:6-9.), прошло сто двадцать лет. И в послании Евреям, третьей и четвёртой главе (Евр.3:10-19; 4:1-15.), апостол Павел, подробно разъяснил суть духовного очищения через веру в Христа.

  • 26 всякая постель, на которой она ляжет во все время истечения своего, будет [нечиста], подобно как постель в продолжение очищения ее; и всякая вещь, на которую она сядет, будет нечиста, как нечисто это во время очищения ее; 27 и всякий, кто прикоснется к ним, будет нечист, и должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера. 31 Так предохраняйте сынов Израилевых от нечистоты их, чтоб они не умерли в нечистоте своей, оскверняя жилище Мое, которое среди них: (Лев 15:26,27,31)
  • 17 сын человеческий! когда дом Израилев жил на земле своей, он осквернял ее поведением своим и делами своими; путь их пред лицем Моим был как нечистота женщины во время очищения ее. (Иез 36:17)
  • 15 В те дни и в то время возращу Давиду Отрасль праведную, и будет производить суд и правду на земле. 8 и очищу их от всего нечестия их, которым они грешили предо Мною, и прощу все беззакония их, которыми они грешили предо Мною и отпали от Меня. (Иер 33:15,8)
  • 21(а) сохраняйте себя в любви Божией, 22 И к одним будьте милостивы, с рассмотрением,25 Единому Премудрому Богу, Спасителю нашему чрез Иисуса Христа Господа нашего, слава и величие, сила и власть прежде всех веков, ныне и во все веки. Аминь. (Иуды 21(а),22,25)
  • 8 Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас. 9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. (1Иоан 1:8,9)

Матфея 9:18,20(а),22

18 Когда Он говорил им сие, подошел к Нему некоторый начальник и, кланяясь Ему, говорил: дочь моя теперь умирает; но приди, возложи на нее руку Твою, и она будет жива. 20(а) И вот, женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением, 22 Иисус же, обратившись и увидев ее, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя. Женщина с того часа стала здорова. 

  • 42(а) потому что у него была одна дочь, лет двенадцати, и та была при смерти. ((Лук 8:42(а)))
  • 9 Кто имеет уши слышать, да слышит! (Мат 13:9)
  • 7 Моисею было сто двадцать лет, когда он умер; но зрение его не притупилось, и крепость в нем не истощилась. 4 И сказал ему Господь: вот земля, о которой Я клялся Аврааму, Исааку и Иакову, говоря: "семени твоему дам ее"; Я дал тебе увидеть ее глазами твоими, но в нее ты не войдешь. (Втор 34:7,4)
  • 2 и сказал им: теперь мне сто двадцать лет, я не могу уже выходить и входить, и Господь сказал мне: "ты не перейдешь Иордан сей"; (Втор 31:2)
  • 5 И Моисей верен во всем доме Его, как служитель, для засвидетельствования того, что надлежало возвестить; 6 а Христос - как Сын в доме Его; дом же Его - мы, если только дерзновение и упование, которым хвалимся, твердо сохраним до конца. (Евр 3:5,6)
  • 42(а) И когда Он был двенадцати лет, 49 Он сказал: ... или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему? (Лук 2:42(а),49)
  • 5(б) Сын Человеческий есть господин и субботы. (Лук 6:5(б))
  • 8 Ибо если бы Иисус [Навин] доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне. 3(а) А входим в покой мы уверовавшие, (Евр 4:8,3(а))

Матфея 9:27-34

27 Когда Иисус шел оттуда, за Ним следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Иисус, сын Давидов! 28 Когда же Он пришел в дом, слепые приступили к Нему. И говорит им Иисус: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят Ему: ей, Господи! 29 Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам. 30 И открылись глаза их; и Иисус строго сказал им: смотрите, чтобы никто не узнал. 31 А они, выйдя, разгласили о Нем по всей земле той. 32 Когда же те выходили, то привели к Нему человека немого бесноватого. 33 И когда бес был изгнан, немой стал говорить. И народ, удивляясь, говорил: никогда не бывало такого явления в Израиле. 34 А фарисеи говорили: Он изгоняет бесов силою князя бесовского. 

  • 39 И сказал Иисус: на суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы. 40 Услышав это, некоторые из фарисеев, бывших с Ним, сказали Ему: неужели и мы слепы? 41 Иисус сказал им: если бы вы были слепы, то не имели бы [на] [себе] греха; но как вы говорите, что видите, то грех остается на вас. (Иоан 9:39-41)

Матфея 9:30

30 И открылись глаза их; и Иисус строго сказал им: смотрите, чтобы никто не узнал. 

  • Так, например: у исцелённого, о котором написано в Иоан.5:2,5-8. , не было веры – им двигало лишь эгоистичное желание плоти. «Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже. Человек сей пошел и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус» (Иоан.5:14,15). Слова: «чтобы не случилось с тобою чего хуже», подтверждают, что исцеление плотское – не исцеляет внутренний мир человека; таковой навлекает на себя ещё большее осуждение (Иоан.15:24,25.).

    Главная причина слов: «смотрите, чтобы никто не узнал» была в том, что Христос пришёл НЕ как чудотворец – исцеления плоти в конечном итоге не спасали. Вопрос был в том, насколько народ принимал Спасителя с верой и чистым «сердцем».

  • 15 И последовало за Ним множество народа, и Он исцелил их всех 16 и запретил им объявлять о Нем, 17 да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: 18 Се, Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд; 19(б,в) не возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его; 21 и на имя Его будут уповать народы. ((см. Мат 12:15-18,19(б,в),21))
  • 29(б) блаженны невидевшие и уверовавшие. (Иоан 20:29(б))
  • 7 ибо мы ходим верою, а не видением, - (2Кор 5:7)
  • 9 достигая наконец верою вашею спасения душ. (1Пет 1:9)

Матфея 9:35-38

5 И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях. 36 Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря. 37 Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; 38 итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою. 

  • 2(б) на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; 4 связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их; (Мат 23:2(б),4)
  • 2(д,е) горе пастырям Израилевым, которые пасли себя самих! не стадо ли должны пасти пастыри? 6 Блуждают овцы Мои по всем горам и по всякому высокому холму, и по всему лицу земли рассеялись овцы Мои, и никто не разведывает о них, и никто не ищет их. 22 то Я спасу овец Моих, и они не будут уже расхищаемы, и рассужу между овцою и овцою. 23 И поставлю над ними одного пастыря, который будет пасти их, раба Моего Давида; он будет пасти их и он будет у них пастырем. (Иез 34:2(д,е),6,22,23)
  • 14(б) и возьму вас по одному из города, по два из племени, и приведу вас на Сион. 15 И дам вам пастырей по сердцу Моему, которые будут пасти вас с знанием и благоразумием (Иер 3:14(б),15)
  • 20 быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным [камнем], (Еф 2:20)
  • 9 Ибо мы соработники у Бога, [а] вы Божия нива, Божие строение. (1Кор 3:9)

Матфея 9:37,38

37 Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; 38 итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою. 

  • Указание, данное ближайшим Своим ученикам (Лук.10:1-3.), было актуально в первом веке потому, что Господь был послан к «погибшим овцам дома Израилева» (см. Иез.37-я глава). Это спасение было делом безотлагательным, так как Господь знал о скором осуждении Иудеи и уничтожении Иерусалима римлянами (Матф.1:17. 4Цар.2:23,24. Лук.19:41-44.).

    Не менее актуальным этот призыв будет в дни признака второго пришествия Христа, когда должна будет проповедана единая Истина для всех народов (Соф.3:8,9. Матф.24:14.). Ниже приведённые места Писания, указывают на события времени последних дней нечестивого мира.

  • 4(а) А все, что писано было прежде, написано нам в наставление, (Рим 15:4(а))
  • 6 один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас. 7 Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова. 11 И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, 13 доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; 14 дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, (Еф 4:6,7,11,13,14)
  • 8 Итак ждите Меня, говорит Господь, до того дня, когда Я восстану для опустошения, ибо Мною определено собрать народы, созвать царства, чтобы излить на них негодование Мое, всю ярость гнева Моего; ибо огнем ревности Моей пожрана будет вся земля. 9 Тогда опять Я дам народам уста чистые, чтобы все призывали имя Господа и служили Ему единодушно. ()
  • 10 Многие очистятся, убелятся и переплавлены будут [в искушении]; нечестивые же будут поступать нечестиво, и не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют. (Дан 12:10)
  • 33 И разумные из народа вразумят многих, хотя будут несколько времени страдать от меча и огня, от плена и грабежа; (Дан 11:33)
  • 32(а) и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, 34 Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: 36 был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. 40(б) так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне. (Мат 25:32(а),34,36,40(б))
  • 9 После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих. 14(б) это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца. (Откр 7:9,14(б))

 

Яндекс.Метрика Рейтинг@Mail.ru